如何治疗偏头痛

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TUhjnbcbe - 2024/10/12 17:30:00

“不为良相,愿为良医”,良相治国造福百姓,良医治病救人,在我们现代人的眼里,名医犹如国相,都是为世人所尊重的牛人。

我们是这样子理解的,但三国的时候可不是这样,曹丞相想召唤华神医那是随叫随到的感觉,这是真的,这就是差距。

国相(丞相)这个职业是社会精英阶层的杰出代表,医生这个职业是不登大雅之堂的“低贱职业”,汉代以来自此一个长时间内,“医生”这个词就基本是同“医巫”一个贬义词。

那么有人就问了,谁谁病了谁治好了,怎么还下贱了?WHY?

没有WHY?只有偏见!

汉代独尊儒术,孔夫子曰“不语怪力乱神”,且“医”为技术工种,中国古人历来将技术性工种和自然科学列为“奇巧淫技”,从业者地位自然高不到那里去。“士农工商”四个等级,医属于的第三级“工”(哀叹一声,我还是第四级“商”啊,掩面!)

张仲景,医圣!大家啊,范晔坐《后汉书》,张仲景连个影都没哦。

司马迁是个异端(另话说),他在《史记》为扁鹊立传,可是有风险的啊。

资料显示:因为历史上的大家学医而有成者,几乎是为了自己保命学的,例如孙思邈在《千金要方》序言里说他小时候患“风冷”,为了看病几乎倾家荡产,这促使他开始从事医学研究。

刘禹锡也说,他小时候身体不好,经常被保姆抱到“医巫家”看病,那些医巫给他幼小的心灵留下的印象就是“阳阳满志,引手直求”,洋洋自得,光顾着伸手要钱。后来刘禹锡自学医术,为的是再也不挨黑心医人的宰了。

这里说句题外话,刘禹锡研习医术是很勤奋的,不过好像他在这方面的才干远远赶不上他在文学方面的才干,学了好多年还是没学会把脉。

所以,学医的知识分子也不少,但是他们都不愿意把“医”作为职业。

华佗是个读书人,医术只是他的一个副业,爱好而已。三国时候的读书人是个什么概念?那是一方翘楚啊,在造纸术还没发明之前,知识都刻在竹简上的,能识字读书的人都不是一般际遇的人啊,还能生死白骨救死扶伤,华佗不是一般人啊!

而且曹操和华佗二人还是同乡,老乡见老乡两眼泪汪汪,这么就一见就掐,曹操把华佗给杀了呢?(曹操和华佗是老乡,都是现在的安徽亳州人,一个是郊区的一个是城区的。曹操(-),沛国谯县人;华佗(约-),沛国谯人。)

性格使然,曹操可以骗人,但他痛恨人骗他,哪怕杀杀错了人,一梗脖子,著名曹氏格言就来了,“宁可我负天下人,不可天下人负我”!

根据《三国志·华佗传》的描述,华佗的中医药功及中医外科技术都很了不起,名声鹊起,曹操头疼,就召唤华佗。对就是“召唤”一词,招之即来挥之即去?反正不怎么尊重。

华佗来了,他手起针落,直扎曹操背上,操然愈也,但不长久,过后又会复发,还是头痛。

资料显示,华佗治疗曹操的头疼病灸的是膈俞穴(Géshù)。

膈俞穴是个什么穴呢?

百度百科:膈俞穴(Géshù)是足太阳膀胱经第十七穴,位于背部第七胸椎棘突,正中线旁开1.5寸处,因本穴内应横膈,故名膈俞,又因在第七胸椎棘突下,故又名七焦之间。该穴疗效明显,刺灸该穴可起到养血和营、理气止痛作用。定位此穴道的时候一般采用俯卧的姿势,膈俞穴位于人体的背部,当第七胸椎棘突下,左右旁开二指宽处。

那么,曹操是个什么样的头疼才要这么扎针呢?

现代研究证明,曹操的得病,属于血管性头痛。

为何?百度百科显示,血管性头痛(vascularheadache)指头部血管舒缩功能障碍及大脑皮层功能失调,或某些体液物质暂时性改变所引起的临床综合征,是门诊头痛患者中最多见的一种类型。以一侧或双侧阵发性搏动性跳痛、胀痛或钻痛为特点,可伴有视幻觉、畏光、偏盲、恶心呕吐等血管自主神经功能紊乱症状。中西药物治疗往往效果不佳。

采用膈俞穴埋针法治疗该病,治法令患者端坐,双手下垂,穴位常规消毒后,用0.38mm×25mm不锈钢毫针,快速进针,针尖向脊柱方向平刺,捻转数秒钟,头疼可缓解可愈。

曹操为头痛病所苦,每当发作,就心情烦乱,眼睛眩晕。华佗只要针刺鬲这个部位(膈俞穴),病随手就好了。这个病好了,是指头不痛的症状好了,不是说血管性头痛的病好了。意思是说疗程周期较长,不是一下子就能好的病。

曹丞相多疑啊,头疼治头脚痛治脚,治头痛从灸背出发,这事不明白啊,估计就疑问,根治的法子有没有?华佗是谁啊?都是读书人,还是兼职的医生,不是看在老乡的面子上还不一定给什么丞相治病的牛咖,反正爱信不信,想治治不治拉倒,说不定酬金还不高,于是告辞回乡。

丞相头又头痛的了,又召唤,神医不屌,操急佗死,于是悲剧了,老乡见老乡相亲相杀结局。

《三国志·华佗传》具体细节,说的是儒家欺君罔上的思想,说曹操多次写信召唤,华佗用妻子有病做托辞,多次请假不回来。说华佗虚假欺骗,有罪,狱中拷问致死。

思考:有罪定论不过是不想来治病而已,拷问啥?还拷问啥?估计是,到底有没有根治之法?问之最后,没有,复疑,杀之!

《三国演义》说,华佗要用斧子为曹操做开颅手术,被疑处死,这个估计更加不靠谱,灸法既然已经有效,用斧子干嘛?都是老乡不至于啊。写历史的人为曹操说好话,说是因为误解了而杀华佗,华佗误解曹操没有先?无人回答。

史称,后来,曹操的爱子曹冲(著名课文,曹冲称象的主角曹冲)病危,曹操才感叹说:“我后悔杀了华佗,使这个儿子活活地死去了。”这可能不太靠谱,病病不同,何来后悔?

史料又讲,华佗有“青囊经”一部后继无人烧掉失传了,即这非物质文化到底有没有?有,我说这事不说明白,又为玄而又玄的中医治病,平添一份不学无术的借口,都好着呢!

华佗即在世俗中,自然也有徒弟传承,《华佗传》中有着明确指出,神医有高徒,知名的有两位。

一个是扬州(广陵)人吴普,一个是徐州(彭城)人樊阿。

史料记载,吴普基本上全面继承了华佗的医术,传承了师父编创的“五禽戏”,用运动健身来协助外科手术与药物的治疗,活人无数,90多岁时还能耳聪目明,牙齿完好坚固。

由此,吴普既是神医传人,又是长寿之星,在民间深受推崇。

樊阿在继承华佗医术的同时,特别擅长针灸之术。一般的医生都说后背和前胸不能随意下针,也不能超过四分深度,而樊阿在背后下针深到一、两寸,在前胸的巨阙穴下针深达五、六寸,而被治的病人都神奇的痊愈了。

樊阿还非常注重茶饮养生之道,他向老师华佗求得一个平日服用养生的方子,华佗就给了他一剂漆叶青黏散。配方是漆叶屑一升,清黏屑十四两,以此为比例,长期服用可祛除体内三虫,有利于五脏,身体轻健,发黑不白。樊阿从我做起,常年服用,活了一百多岁,创造了茶饮养生的奇迹。

曹操头疼为何灸背?神医华佗死后,他的一身药功医术归了谁?答案有了。

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